茶與人生
煙冷茶鐺靜，波香蘭舸飛。好移鐘阜蓼，莫種首陽薇。
茶、酒、琴又或者其他，也都只是手段，讓心靜下來一些，讓生命分一些時間給看似無用的事，這才是目標。心不靜，幸福來不了；人沒有更多與內心對話的機會，生命鮮活不起來。總要有個機會和忙亂告別，把更好的人生拿起來。人生如茶，毋須看不開。人經常品品茶，聯想一下自己身邊的人和事，練就一種平和的心態.
明月初升，街燈依舊，燈月交輝，給夜平添了幾分幽靜。沏一杯清茶，借著柔和的光，一邊品，一邊看。
涵養如茶
飽含水分越多的茶葉越容易沉下去,相反則浮在水面或東搖西逛,
人常說一瓶不滿，半瓶子逛盪。說自己傻的人一定不傻，說自己聰明的人不一定聰明,飽滿的谷穗總是低著頭，不去張揚。
越是有涵養的人，越謙遜有禮,對誰都尊重包容，關愛有加。
品茶
境界如茶
茶葉展開的越多，與水的接觸面就越大。
越容易沉下，越是捲曲。
把自己局限起來，越是浮著。
有境界的人如沉下去的茶。
站的穩，看的遠。
凡事從大處著眼，通盤考慮。
不計眼前得失，會有意想不到的收穫。
境界小的人，往往只顧眼前，不會有大的收益。
人與人之間的情感，如茶的顏色味道，無色到有色，無味到有味，漸濃漸強，漸無味。
與你一起品茶、知茶、享人生
茶道
“茶道，就是品賞茶的美感之道。皇家有皇家的茶道，凡人有凡人的茶道；俗有俗的茶道，禪有禪的茶道，道家有道家的茶道，不一而足。一句話，品賞茶的美感之道，各行其道，取決於各自的審美觀。
茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。
在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受，這也是茶道的最高境界。
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杜康精酒法，陸羽修茶經。標致雖不同，均是勞吾形。
采薇及茹芝，亦掇天地英。玄酒非麴糵，或可通神明。
天不生杜陸，人間無醉醒。
